العمل في نشر إعلانات قد تحتوي على مخالفات شرعية غير مقصودة لذاتها

السؤال:

أنا أعمل ضمن فريق في شركة كبيرة، ومسؤول عن إدارة صفحة لشركة كبيرة، ويكون دوري أحيانًا مرتبطًا بنشر الإعلانات الخاصة بالشركة على المنصات المختلفة.
في بعض المواسم، وخصوصًا في شهر رمضان، يكثر نشر الإعلانات. أغلب هذه الإعلانات يتضمن رسائل دعائية وقيمًا مباحة تتعلق بالمنتج نفسه، لكن غالبًا لا تخلو من ظهور نساء غير محجبات أو وجود موسيقى وغناء من هؤلاء النساء، وقد توجد أحيانًا بعض المشاهد التي قد يُنظر إليها على أنها غير منضبطة شرعًا.
وقد قرأت في موقعكم فتاوى مشابهة تتعلق بنشر المواد المرئية، وذكرتم في إحداها أنه إذا غلب خير المادة على شرها فلا يحرم نشرها. لكنني لم أجد جوابًا واضحًا ينطبق على حالتي تحديدًا، لأن الإعلانات – وإن كان أصلها مباحًا – لا تخلو عادة من هذه المخالفات.
فهل تنطبق هذه قاعدة على مثل هذه الإعلانات التجارية؟ أم أن وجود هذه العناصر يجعل المشاركة في نشرها غير جائزة؟
وما حكم من يكون دوره تقنيًا أو تسويقيًا فقط دون أن يكون له قرار في إنتاج المحتوى؟

الجواب:

الأصل في العمل والإعلان:

الأصل في الإعلانات التجارية أنها مباحة إذا كان المنتج مباحًا ولا يوجد فيها غش أو تدليس ولا تتضمن محرمًا صريحًا في مضمونها، فمجرد العمل في التسويق أو نشر المواد الإعلانية من حيث الأصل ليس حرامًا لأنه من باب المعاملات والأصل في المعاملات الإباحة ما لم يرد دليل بالمنع.

مسألة وجود مخالفات في الإعلان:

إذا كانت الإعلانات لا تخلو من بعض المخالفات مثل ظهور نساء غير محجبات من غير تبرج فاحش أو إثارة ظاهرة وكان أصل الإعلان مباحًا ورسالة المنتج مشروعة ولم يكن هناك ترويج لفاحشة أو سلوك محرم مقصود لذاته، فإنه يُنظر إلى هذه الحالة من زاوية غلبة المصلحة على المفسدة، وإن كان ثمة إثم فيكون على من أنشأ المحتوى وأقرَّه خصوصًا إذا كان دور الناشر تقنيًا لا تحكميًا. ومع ذلك يبقى هذا من باب الحاجة لا من باب الأفضلية. والورع أولى متى أمكن.

أما الموسيقى في الخلفية فلا حرج فيها، لأنه ليس ثمة دليل صحيح بالتحريم، فيبقى الأمر على أصل الحل، وإن ترافق غناء النساء مع الموسيقى فلا حرج فيه أيضا ما دام الكلام ليس فاحشا أو متكسرا.

أما إذا كان الإعلان يشتمل على تبرج واضح أو مشاهد مثيرة أو إيحاءات غير منضبطة أو يظهر المرأة كجسد يلفت الأنظار أو كان عنصر المخالفة جزءًا أساسيًا مقصودًا في الجذب والدعاية فالمسألة أشد حينئذ، ويدخل ذلك في باب الإعانة على الإثم، يقول الله تعالى:

﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ‌الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ، وَاتَّقُوا اللَّهَ، إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2] 

فالمشاركة في نشر مادة تحتوي على منكر ظاهر ومقصود تختلف عن نشر مادة مباحة في أصلها مع وجود مخالفات تابعة غير مقصودة.

اختلاف الحكم بحسب طبيعة الدور:

يختلف الحكم باختلاف موقع الشخص في العمل، فإذا كان العامل لا يملك قرار الإنتاج ولا يضع المحتوى ولا يوافق عليه وإنما يقتصر دوره على الجانب التقني أو التنفيذي، وكان ضمن منظومة عمل كبيرة، فإن المسؤولية الأخلاقية والشرعية تكون أخف من مسؤولية من يخطط وينتج ويعتمد، ومع ذلك فإن المسؤولية لا تسقط بالكلية، بل يُنظر إلى قدرة الشخص على التغيير أو الاقتراح وإلى وجود بدائل عملية مباحة وإلى مدى حدة المخالفات في المواد التي ينشرها. قال الله تعالى:

﴿‌فَاتَّقُوا ‌اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا﴾ [التغابن: 16] 

تطبيق قاعدة غلبة الخير:

القول بأن المادة إذا غلب خيرها على شرها تجوز ليس قاعدة مطلقة تطبق على كل حال، بل تحتاج إلى نظر في طبيعة الشر الموجود هل هو يسير تابع أم هو فاحش مقصود، وهل هناك حاجة معتبرة للعمل أم أن الأمر مجرد توسع ربحي يمكن الاستغناء عنه.

التوجيه العملي:

يمكن لمن يعمل في هذا المجال أن يسعى قدر استطاعته إلى تقليل المخالفات باقتراح نُسخ أنقى، كاختيار صور أكثر انضباطًا، فإن لم يكن للناشر تأثير مباشر فليحرص على سلامة نيته وأن يكون قصده تحصيل الرزق الحلال لا نشر المنكر، وإن شعر بحرج ديني شديد واستمرت المواد في احتواء مخالفات ظاهرة مؤثرة في دينه فليجعل في خطته البحث عن بيئة عمل أكثر طهرا ولو على المدى البعيد.

الخلاصة:

إذا كانت المخالفات يسيرة وتابعة غير فاحشة ودور الشخص تقني غير مؤثر في صناعة القرار وكان العمل مصدر رزق معتبر فالأمر فيه سعة مع بقاء الورع أفضل وأحوط، أما إذا كانت المخالفات ظاهرة ومقصودة وجزءًا أساسيًا من الإعلان فإن المشاركة في نشرها تكون أشد إشكالًا وينبغي حينئذ بذل الجهد في تقليلها أو تجنبها قدر المستطاع.

نسأل الله تعالى أن يبارك لك في رزقك وأن يرزقك الحلال الطيب ويجنبك مواطن الشبهة.

*وللمزيد حول الموضوع ننصح بالاطلاع على المقالات والفتوى التالية:

العمل في مجال الإنتاج الفني كالسينما والمسرح والإعلانات

وضع إعلان في التعليقات على فيديوهات الآخرين في تيك توك أو يوتيوب

الاستعانة بالممثلين غير الملتزمين دينيا لتنفيذ إعلان تجاري

حكم الغناء في الإسلام

غناء المرأة باللحن الموسيقي