ثانيا: الخطأ الصادر من صاحب العمل لا يُقابل بخطأ آخر من العامل، والمسلم مطالب بالدفع بالتي هي أحسن، والتمارض يعتبر من الاحتيال المنهي عنه، كما أن هناك طرقا مشروعة للمطالبة بالحقوق ينبغي على المسلم أن يسلكها.
ثانيا: الخطأ الصادر من صاحب العمل لا يُقابل بخطأ آخر من العامل، والمسلم مطالب بالدفع بالتي هي أحسن، والتمارض يعتبر من الاحتيال المنهي عنه، كما أن هناك طرقا مشروعة للمطالبة بالحقوق ينبغي على المسلم أن يسلكها.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ما معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ﴾، وقوله تعالى: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ...
السؤال: هل “الناس” هم “السفهاء” حسب نص الآية ﴿… آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ﴾ [البقرة: 13] أم أن بعض الناس هم السفهاء والبعض الآخر راشدون، حسب...
السؤال: لدي سؤال وأرجو أنني لا أثقل عليكم به، وغاية الأمر أنني تعبت من التفكير والإجابات غير المنطقية فدلتني صديقتي على موقعكم. من المشهور في التراث الإسلامي القول بأن أكثر أهل النار من النساء، وقد تعددت الأسباب...
جميع الحقوق محفوظة لوقف السليمانية/ مركز بحوث الدين والفطرة · © 2026
Your Header Sidebar area is currently empty. Hurry up and add some widgets.
شكرا على الاجابة