اللباس المطلوب لصلاة المرأة في بيتها

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحب موقعكم كثيرًا ففيه يتعلم الفرد عن الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم حق المعرفة الصادقة ويتقرب لله سبحانه. تراودني وساوس لا أستطيع التخلص منها حول ثوب الصلاة خاصتي، أصلي به منذ عدة سنين لكنني بالصدفة رأيته شفافًا حين أوجهه ناحية الضوء، قرأت الكثير من المقالات لكنني لا زلت لم أقتنع، البعض يقول إن كان يظهر حد العورة وليس لونها فإن الصلاة جائزة، وأنني لا أعرف صحة هذا الكلام وفي نفس الوقت يشق علي حين كل صلاة أن البس العديد من الطبقات، فماذا أفعل حيال هذا الأمر، وهل صلاتي جائزة أم لا؟ شكرًا جزيلًا لكم.

الجواب:

وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته، أحبَّكم الله تعالى وجعلنا وإياكم ممن ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾.

إن السؤال ينم عن تقوى صاحبته، لكنه في الوقت نفسه يكشف جانبًا في شخصيتها ينبغي عليها عدم الاستسلام له ألا وهو الوسواس وذلك بكثرة الاستعاذة ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ النّاس (4).

أما بالنسبة لثوب الصلاة الشفاف فإن السائلة الكريمة تقول أن هذا اللباس لديها منذ سنوات لكنها عن طريق الصدفة رأته شفافًا! فمن أي أنواع القماش صُنع لباس الصلاة؟ أمن الشيفون أم الدانتيل أم الفوال؟! ففي العادة تُصنع وتخاتط ملابس الصلاة النسائية من أقمشة لا تنتمي لهذه الأنواع.

ولو كان الحكم على شفافية القماش عن طريق تقريبه من الضوء لحكمنا على 90% من الأقمشة بأنها شفافة، فالقماش الشفاف لا يحتاج لمواجهته الضوء للتأكد من شفافيته وإنما تظهر شفافيته بشكل واضح بمجرد رؤيته أو لمسه، وهنا نستطيع القول بعدم صلاحيته للصلاة أو ارتدائه خارج البيت لأنه يظهر ما تحته.

ولا تكلف المرأة بأن تلبس للصلاة ما تلبسه عند خروجها من بيتها لأن ذلك فيه حرج وتكلف، وهو غير لازم لأنها لا تواجه الرجال الأجانب في بيتها. وقد نبأنا العزيز الحكيم أنه ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا…﴾ البقرة (286) وأن دينه تعالى دين اليسر وليس العسر والمشقة، والمرأة في بيتها تتخفف من لباسها عادة، وعند الصلاة ترتدي فوقه ما يسترها بدون تشدد أو تكلف فلا تثقل على نفسها بكثرة الملابس حتى لا تنشغل بما ترتديه أو يشعرها بالحر والضيق فيصرفها عن الهدف الأسمى من الصلاة وهو التقرب والتطهر أمام أرحم الراحمين القائل:

﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ المائدة (6)

فالقبول منه سبحانه وتعالى لا يقف عند شكل اللباس ما دام طاهرًا وإنما ﴿يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾.

الباحثة: شيماء أبو زيد