الصيام بحق من يحضرون للامتحانات الجامعية وغيرها
الجواب: أحكام الصيام وردت في الآيات 183_186 من سورة البقرة، وليس في الآيات ما يشير الى إباحة الافطار لغير المريض والمسافر. ولا شك أن الله تعالى كلفنا بالصيام وهو يعلم سبحانه أن فينا العامل وطالب العلم والساعي على رزقه، وهذا هو الامتحان الحقيقي، الدنيا هي دار الابتلاء، والمسلم مطالب بالصبر والتحمل في سبيل مرضاة ربه.
إن القول بحواز الافطار لطالب العلم في وقت الامتحانات بحجة تحصيل نتيجة أفضل هو كالقول بجواز إفطار الموظف والعامل والمزارع والسائق بهدف الحصول على ربح أو محصول أكبر، ولا شك أن ذلك مناف تماما للحكمة من الصيام.
فطالب العلم مكلف بالصيام وليس له رخصة بالافطار إلا إذا أصابه المرض أو عانى من الجوع أو العطش بما يفوق قدرته على الاحتمال، فيرخص له بالفطر والقضاء بعد رمضان. أما أن يفطر بحجة الامتحانات فهذا غير جائز مطلقا ويدخل في إطار تعدي حدود الله، وقد أمر سبحانه بالتزام حدوده وحرم تعديها أو الاقتراب منها.
إن التزام أمر الله تعالى بالصيام رغم صعوبته على طالب العلم والعامل وغيرهم هو مدعاة لتحقيق رضا الله تعالى عن العبد ومن ثم استحقاقه العون والمدد الالهي. قال الله تعالى {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} (البقرة، 155)
الموضوعات ذات الصلة بهذا الموضوع
- العلم الآتي من الله تعالى/ الرُّوح
- المبرِّر الذي استند إليه النَّبي سليمان لتهديد ملكة سبأ بالحرب
- معنى كلمة الرُّوح في القرآن واللُّغة
- عين الحسود بين أساطير الجدود والحقِّ المشهود
- لماذا ابتعد النّاس عن تسمية أبنائهم باسم نبيِّ الله لوط؟
- هل يجب الخُمس من الغنيمة أم من كلِّ كسب؟
- حفظ القرآن عن ظهر قلب
- هل يُهلك الله تعالى الأممَ والقرى الظالمةَ التي فيها الصَّالحون؟
- أصل البشر واحد أم مختلف؟
- أركان الحجِّ في القرآن، وإلزاميَّة السُّنَّة العمليَّة
- الآيات القرآنيِّة المتعلِّقة بالجغرافيا والظَّواهر الطبيعيَّة
- السُّفهاء واللُّصوص والرَّاشدون
- الإنسان حامل الأمانة
- متى يفقد الإنسان القدرة على التفكير؟
- كفاية القرآن
- الردُّ على دعوى إباحة المسيح عليه السلام لشرب القليل من الخمر
- الحروف المتقطِّعة في فواتح بعض السُّور القرآنيَّة
- المقايسة بين القرآن والفطرة
- تحويل الحكمة إلى السنة
- تحميلُ معنى جديد لكلمة رسول
- القرآن بنفسه هو البرهان على أنَّه كلام الله تعالى
- رحلة موسى مع الخضر عليهما السلام
- الكتاب حجةُ الله تعالى على الخلق
- (أوْهَن الْبُيُوتِ) خاطرة في محاولة فهم هذا التعبير القرآني
- أثر التوبة في إنفاذ الحدود الشرعية
- الاحتفال بالمولد النبوي
- مِنْ قَتْلِ النَّبيِّين إلى قتلِ النُّبوَّة
- الحيوانات تسمع وترى.. تفهم وتفكر وتتكلم
- مسُّ المصحف من غير وضوء
- لماذا لا يمنع الله تعالى الشرور قبل وقوعها؟
- هل يدخلُ الجنُّ بدن الإنسان ؟
- وجه تسمية الإنسان بشرا
- ترتيلُ القرآنٍ وتدبُّره
- آدم وحواء
- القرن 21 سيصبح عصر القرآن
- هوية عزير عليه السلام
- إلى مَنْ يُنسَبُ المولودُ من علاقةٍ غيرِ شرعيَّةٍ ؟ بين فقه المُسلمين وكتاب الله
- مفهوم الجزية في القرآن الكريم
- الخمر بين المخ والكبد
- الاستبداد؛ منابعه وأسباب قابليتنا له
- دور الانسان فيما يقع له من البلاء
- ما هي البدعة؟ .. اجتهاد اسلامي جديد
- مفاهيم الجاهلية ودار الإسلام و دار الكفر والحاكمية لله عند سيد قطب
- الفرق بين الابتلاء والفتنة وهل للانسان دور فيما يقع عليه من البلاء
- الكهنوت (الثيوقراطيَّة) عند المسلمين
- توتر العلاقة بين الفتاة ووالديها
- الفرق بين الأفعال : استمَعَ، أصْغى، سمِعَ، نَظَرَ، رأى، بَصَرَ
- العمليات الانتحارية في ميزان الكتاب والسنة
- صلاة الموظف في مكان العمل
- لعاب الكلب ليس نجسا
